第五百六十七章 叛乱（一）
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对鹤鸣的老婆使用幻术，实在不是耿江岳主观上所不愿意的。
毕竟在耿江岳的道德体系中，这个手段在道德分级上，属于“非常下作”这一级，不够光明磊落不说，还带有用暴力和强权胁迫他人的意味。
而且这种压迫，和他平时的那种以德服人，还有着很大的区别。
平时那种以德服人，是对外的，对待外人，当然怎么以德服人都不过分。但是对鹤鸣和方文，耿江岳既然决定招揽他们，自然是拿他们当自己人看。对自己也搞“以德服人”，耿江岳内心深处，就感到滋味有点不对劲。
然而事情到了这一步，他也已经身不由己。
如果任由方文把消息泄露出去，海狮城不仅拿不到人，道义上也会有亏。到时候全球其他国家集体来一波爱国主义教育狂潮，海狮城估计十年之内都很难找到合适的技术人才。
那么一来，他本人吹下的牛逼无法实现被打脸事小，海狮城两百多万人在吃喝拉撒这些基础需求上被人卡脖子，事情可就大条了。
贝隆城那个小窗口，最多也就只能供应肉类，而且还是担着风险的。这种情况下，要是东华国以耿江岳的挖墙脚行为为借口，中断和海狮城的所有贸易，不用太多时间，最多半年，海狮城的人就得向缺乏粮食、蔬菜、水果这些最简单的问题投降。
到时候各个国家再放出一点移民名额，耿江岳用脑干都能想象出来，第二波移民潮的场面会有多凶猛——家里没饭吃，跑掉一半人，一点都不稀奇吧？
正是面对这种潜在的巨大压力，耿江岳才别无选择。
下作就下作吧，总比输得精光要强……只是实在没想到，原来人类发展了数千年的道德体系，吃喝拉撒的现实面前，会如此的不堪一击。
但话说回来，这其实也不难理解。毕竟吃喝拉撒的本能，是几十亿年生物演化的结果。几千年的修为，在亿万年的根基面前，那算个屁？
往鹤鸣家里走过一趟，耿江岳随后几天
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对鹤鸣的老婆使用幻术，实在不是耿江岳主观上所不愿意的。
毕竟在耿江岳的道德体系中，这个手段在道德分级上，属于“非常下作”这一级，不够光明磊落不说，还带有用暴力和强权胁迫他人的意味。
而且这种压迫，和他平时的那种以德服人，还有着很大的区别。
平时那种以德服人，是对外的，对待外人，当然怎么以德服人都不过分。但是对鹤鸣和方文，耿江岳既然决定招揽他们，自然是拿他们当自己人看。对自己也搞“以德服人”，耿江岳内心深处，就感到滋味有点不对劲。
然而事情到了这一步，他也已经身不由己。
如果任由方文把消息泄露出去，海狮城不仅拿不到人，道义上也会有亏。到时候全球其他国家集体来一波爱国主义教育狂潮，海狮城估计十年之内都很难找到合适的技术人才。
那么一来，他本人吹下的牛逼无法实现被打脸事小，海狮城两百多万人在吃喝拉撒这些基础需求上被人卡脖子，事情可就大条了。
贝隆城那个小窗口，最多也就只能供应肉类，而且还是担着风险的。这种情况下，要是东华国以耿江岳的挖墙脚行为为借口，中断和海狮城的所有贸易，不用太多时间，最多半年，海狮城的人就得向缺乏粮食、蔬菜、水果这些最简单的问题投降。
到时候各个国家再放出一点移民名额，耿江岳用脑干都能想象出来，第二波移民潮的场面会有多凶猛——家里没饭吃，跑掉一半人，一点都不稀奇吧？
正是面对这种潜在的巨大压力，耿江岳才别无选择。
下作就下作吧，总比输得精光要强……只是实在没想到，原来人类发展了数千年的道德体系，吃喝拉撒的现实面前，会如此的不堪一击。
但话说回来，这其实也不难理解。毕竟吃喝拉撒的本能，是几十亿年生物演化的结果。几千年的修为，在亿万年的根基面前，那算个屁？
往鹤鸣家里走过一趟，耿江岳随后几天
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