第309章 新的教会
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容，虽然一直有这个说法，但一个是祭祀一个他们祭祀的人，又怎么可能有真正的平等。
可这句话从厕君老爷口中说出就不一样了，所有祭祀心中都有一种被重视的感觉。
有此足矣！
似乎感应到祭祀此刻的想法，陆言继续说道：“神仙与信徒拥有相应的责任和义务，不过祭祀与神仙没有，双方应该是相互配合的关系，甚至祭祀若是修炼失败、寿终正寝自然也能成为厕神。”
这句话算是彻底将祭祀与厕神之间的关系定型了，所谓的地位差距被一个相互转换彻底打破。
突然宣布的决定顿时引起轩然大波，不过陆言并不在乎，因为陆神教与厕神宫本就不正常。
或者说不适合现在的世界，在道法显圣的世界，在人人皆能修炼的世界，祭祀怎么可能只是厕神的附庸呢？
因此在解决西南十国的隐忧之后陆言第一时间进行更改，等众人消化完这个震撼的消息后陆言继续解释。
“诸位对佛教应该不陌生，佛子菩萨都是普通和尚修炼而来，我陆神教为何就不可以呢，今后厕神宫并入陆神教，作为陆神教总坛存在，当然，我们在人间仍然会本就一个总坛，统筹教会发展。”
“厕神宫也会对七级以上祭祀开放，至于厕神”，陆言沉吟片刻后继续说道：“厕神无要事就不要前往教会总坛，以免影响教会运作。”
讲完之后陆言便笑吟吟观察众厕神和祭祀的表情，反正各色表情都有。
也有不少人猜到他这样安排的深意，陆神教之所以发展那么快完全是依靠严格的组织形式。
按照新的策略发展，既能像佛教一般激活整个体系的活力，同时还保留了针对世俗的教会形式。
因此整个体系实力不仅没有削弱，反而不断增强了。
当然，陆言召集那么多厕神和祭祀过来，可不只是搞祭祀与厕神合流，而是改造教会。
随着陆神教的发展，目前的体系已经跟不上发展节奏了。
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容，虽然一直有这个说法，但一个是祭祀一个他们祭祀的人，又怎么可能有真正的平等。
可这句话从厕君老爷口中说出就不一样了，所有祭祀心中都有一种被重视的感觉。
有此足矣！
似乎感应到祭祀此刻的想法，陆言继续说道：“神仙与信徒拥有相应的责任和义务，不过祭祀与神仙没有，双方应该是相互配合的关系，甚至祭祀若是修炼失败、寿终正寝自然也能成为厕神。”
这句话算是彻底将祭祀与厕神之间的关系定型了，所谓的地位差距被一个相互转换彻底打破。
突然宣布的决定顿时引起轩然大波，不过陆言并不在乎，因为陆神教与厕神宫本就不正常。
或者说不适合现在的世界，在道法显圣的世界，在人人皆能修炼的世界，祭祀怎么可能只是厕神的附庸呢？
因此在解决西南十国的隐忧之后陆言第一时间进行更改，等众人消化完这个震撼的消息后陆言继续解释。
“诸位对佛教应该不陌生，佛子菩萨都是普通和尚修炼而来，我陆神教为何就不可以呢，今后厕神宫并入陆神教，作为陆神教总坛存在，当然，我们在人间仍然会本就一个总坛，统筹教会发展。”
“厕神宫也会对七级以上祭祀开放，至于厕神”，陆言沉吟片刻后继续说道：“厕神无要事就不要前往教会总坛，以免影响教会运作。”
讲完之后陆言便笑吟吟观察众厕神和祭祀的表情，反正各色表情都有。
也有不少人猜到他这样安排的深意，陆神教之所以发展那么快完全是依靠严格的组织形式。
按照新的策略发展，既能像佛教一般激活整个体系的活力，同时还保留了针对世俗的教会形式。
因此整个体系实力不仅没有削弱，反而不断增强了。
当然，陆言召集那么多厕神和祭祀过来，可不只是搞祭祀与厕神合流，而是改造教会。
随着陆神教的发展，目前的体系已经跟不上发展节奏了。