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第223章:名无人知,功垂千古

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、时日、卜筮以疑众,杀。”

  到了东汉的时候,大儒、经学大家郑玄,在给礼记做集注的时候,又给加了一条:作淫声,异服,奇技,奇器以疑众,杀。

  这就更进了一步!

  本来过是[以奇技淫巧悦妇人,杀!]

  这时晋升成以疑众了。

  所谓“以疑众”,就是蛊惑人心!

  封建帝制下,皇帝是权力集中者,官僚分享权力,形成权力集团!

  他们不仅是物质世界的权威,还要做精神世界的权威!

  所以,对于能“疑众(妖言惑众)”的,就都要镇压、杀掉!

  这是为了保证自身的权威,维护既得利益!

  什么叫疑众(妖言惑众)呢?不是指讲什么神诡迷信,而是指于皇帝唱反调!

  搞迷信不要紧,以迷信维护皇帝权威,那是皇帝鼓励的。

  但是,以迷信忽悠人,和皇帝唱反调,这就不行了,这就是疑众、妖言惑众!

  搞技术的,技术创新,能提高生产效率,这于民于国都是有好处的!因此,“奇技淫巧”就具有获得人心、成为权威的能力!

  翻翻历史,上古圣贤,一个个的,能成就圣名,岂不都有搞“奇技淫巧”的经历?

  从某种角度来说,他们就是靠搞“奇技淫巧”,而建立了大功,因为有此大功,所以被世人奉为圣人呀!

  但是!

  “奇技淫巧者”获得权威,岂不就与皇帝、官僚们的权威,相抵触了?

  一山难容二虎啊!

  这样的人,存在就是威胁!

  于是乎,历代王朝,对促进技术发展,都是极其消极的!

  就算有能人搞出了新技术,大益于民,朝廷也用了,但是,其人仍旧名声不显、高技术更为贬低为末流、小道。

  比如:竹林七贤,名扬千百年!

  可是,毕岚、马钧、赵过,这三个人谁知道他们呢?

  他们的功绩,可远远的在一堆的文人之上!

  可是,他们名声不显、功绩不显!

  东汉时的毕岚发明了翻车,“翻车设机车以引水”。

  翻车的工作原理是:其上、下链轮,一主动,一从动,绕在轮上的翻板就是传动链,这个翻板兼做提水的工作件,一面带动翻车转动,一面把水提上来。长期以来,翻车成为农村中应用最广、最为重要的一种提水机械。

  马钧对翻车进行了改进,制造了新式翻车,结构精巧,能连续不断地提水,效率大大提高。这种新式翻车也较省力,儿童都能转动。以后,这种翻车发展为龙骨水车,对农业生产的发展起了重要作用。

  西汉时在耕犁上安装了翻土碎土的犁壁,提高了耕作效率。西汉赵过发明了播种耧车,叫“三脚耧”。这种耧能同时播种三行,比之原来的“一脚耧”效率有很大提高,一天能播种一顷地。

  其构造:下面三个小的铁铧是开沟用的,叫耧脚,其后部中空。两耧脚间的距离正好是一垄,三根木制的空心圆耧脚,下端插入耧铧,上端与籽粒槽相通,籽粒槽下部前面由一个长方形的开口和前面的耧斗相通。耧斗的后部下方有一个开口,装有一块活动闸板,用一木楔子管紧,以调节籽粒流出的多少。为防止种子在开口处阻塞,在耧柄的一个支柱上悬挂一根竹签,竹签前端伸入耧斗下部系牢,中间缚一铁块。耧的两边有两个辕,相距可容一头牛。”

  使用这种耧,一次可完成开沟、下种、覆盖三道工序。这种耧一直沿用至今!

  赵过还创造性的提出了代田耕作法。

  这些人都为民为国作出了巨大的贡献!

  但是,他们在历史上名声不显。

  千百年来,他们的名字,销声匿迹了一般,到士林中去问问,基本上就没有知道!

  百姓用着他们创造出来的技术,问他们这技术谁发明的,他们也是一无所知!

  非止千百年来如此,就是在当时的当代——他们能创造巨大的价值,虽然皇帝、官僚怕他们抢权威,但是,巨大的利益之下,仍旧会用他们,——他们的地位,也是很低下的,

  譬如赵过,就十分不受重视(被打压着),如此功绩,在古书上,也只只言片语的提及。

  生卒年不详,籍贯、生平的详情,也均无资料可考!

  这是很不正常的!

  因为,赵过在汉朝时,官至治粟都尉,秩比二千石,位堪九卿。如此高官,连字什么,都没记载!

  一张无形的黑手,在这背后若隐若现!

  ……

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