第69章 皇宫深处讲算学
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笑什么？”太子看到韩清边看边摇头，以为自己做错了什么题，就发生问道。
“臣只是赞叹太子的字，写的十分的工整。”韩清的笑是苦笑，他自从来到宋朝，就开始慢慢适应这个时代的软笔书法，为了练好毛笔字，他在应天府书院读书的时候，花在练字的时间多于读书的时间。可是毕竟接触这毛笔少，所以和这些自幼使用毛笔的人来笔，他的字仍旧是登不得大雅之堂。
不过在影剧院，倒是有很多人知道自己的财东用的很怪的笔，因为很多人也是看到过他写的剧本，起初看到这么细的字也是十分惊叹，继而就是被很多的简体字所迷惑，这都是后话。
“今有垣厚五尺，两鼠对穿，大鼠日一尺，小鼠亦一尺，大鼠日自倍，小鼠日自半，问：何日相逢？各穿几何？”韩清念完这道数学题禁不住哈哈大笑起来，原来自己前世学的两列火车对开何时相逢的题早就有根源。
“这算题是师傅留给我的，让我多想想。”
“也就是说你现在还没有算出？”
“是。”
“今有雉、兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问：雉、兔各几何？”韩清看到这道题又是一阵好笑，自己在应天府书院被问到过类似的，只不过那是“鹤羊同滩”，现在终于是鸡兔同笼了。“这题你是如何解之？”
太子看了看纸上的算题，然后说道：“这是我自己想出了解题方法，李迪师傅曾夸过我呢。”
“李迪？”韩清听了之后点了点头，因为他知道现在的李迪是太子宾客。
太子说用自己的方式解开了这道鸡兔同笼的题，这让韩清很是好奇，因为他知道这个时候没有方程组的解法，所以就想听听太子怎么计算。
“方法很简单啊。”太子说道：“先让兔子和雉一同伸出两条腿，雉因为是只有两条腿，所以伸出去两条腿的话，就摔倒了。”
“然后呢？”韩清听了太子最初的思路，禁不住乐了。
“那么还剩两条腿站着的就是兔子了。三十五乘二如七十，再用九十四减去七十如二十四。”太子说到这里就有些得意的晃了晃头道：“那这就好算了，雉有两只脚，那就用二十四除二，如十二，也就是说雉是十二只。三十五减十二如十三，兔子有十三只。”
“有意思！”韩清听罢笑的乐不可支。这题在他前世貌似是小学五六年级的题，现在被一个十岁的孩子用这种方法解开，让他很是赞叹。
等他走到书架前，翻看一本算学的册子，看到一道很怪的题目之后，仔细推敲半天，禁不住暗自骂道：“净他娘的胡扯！”
①宋话本《花灯轿莲女成佛记》：“这女娘子的父亲，姓张字元善。母王氏。夫妻二人，无一男半女。原是襄阳人氏，家传做花为生，流寓在湖南潭州，开个花铺”，人称“张待诏”。宋话本《五戒禅师私红莲记》：“这清一遂浼人说议亲事，将红莲女嫁与一个做扇子的刘待诏为妻。”
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笑什么？”太子看到韩清边看边摇头，以为自己做错了什么题，就发生问道。
“臣只是赞叹太子的字，写的十分的工整。”韩清的笑是苦笑，他自从来到宋朝，就开始慢慢适应这个时代的软笔书法，为了练好毛笔字，他在应天府书院读书的时候，花在练字的时间多于读书的时间。可是毕竟接触这毛笔少，所以和这些自幼使用毛笔的人来笔，他的字仍旧是登不得大雅之堂。
不过在影剧院，倒是有很多人知道自己的财东用的很怪的笔，因为很多人也是看到过他写的剧本，起初看到这么细的字也是十分惊叹，继而就是被很多的简体字所迷惑，这都是后话。
“今有垣厚五尺，两鼠对穿，大鼠日一尺，小鼠亦一尺，大鼠日自倍，小鼠日自半，问：何日相逢？各穿几何？”韩清念完这道数学题禁不住哈哈大笑起来，原来自己前世学的两列火车对开何时相逢的题早就有根源。
“这算题是师傅留给我的，让我多想想。”
“也就是说你现在还没有算出？”
“是。”
“今有雉、兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问：雉、兔各几何？”韩清看到这道题又是一阵好笑，自己在应天府书院被问到过类似的，只不过那是“鹤羊同滩”，现在终于是鸡兔同笼了。“这题你是如何解之？”
太子看了看纸上的算题，然后说道：“这是我自己想出了解题方法，李迪师傅曾夸过我呢。”
“李迪？”韩清听了之后点了点头，因为他知道现在的李迪是太子宾客。
太子说用自己的方式解开了这道鸡兔同笼的题，这让韩清很是好奇，因为他知道这个时候没有方程组的解法，所以就想听听太子怎么计算。
“方法很简单啊。”太子说道：“先让兔子和雉一同伸出两条腿，雉因为是只有两条腿，所以伸出去两条腿的话，就摔倒了。”
“然后呢？”韩清听了太子最初的思路，禁不住乐了。
“那么还剩两条腿站着的就是兔子了。三十五乘二如七十，再用九十四减去七十如二十四。”太子说到这里就有些得意的晃了晃头道：“那这就好算了，雉有两只脚，那就用二十四除二，如十二，也就是说雉是十二只。三十五减十二如十三，兔子有十三只。”
“有意思！”韩清听罢笑的乐不可支。这题在他前世貌似是小学五六年级的题，现在被一个十岁的孩子用这种方法解开，让他很是赞叹。
等他走到书架前，翻看一本算学的册子，看到一道很怪的题目之后，仔细推敲半天，禁不住暗自骂道：“净他娘的胡扯！”
①宋话本《花灯轿莲女成佛记》：“这女娘子的父亲，姓张字元善。母王氏。夫妻二人，无一男半女。原是襄阳人氏，家传做花为生，流寓在湖南潭州，开个花铺”，人称“张待诏”。宋话本《五戒禅师私红莲记》：“这清一遂浼人说议亲事，将红莲女嫁与一个做扇子的刘待诏为妻。”