第二十六章【开端】
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成果至今未能通过，可能还是疑点太多的缘故。
所以，公元前841年，至少到目前为止，中华民族信史时代的开端只能以此作为标准。“信史”，确凿可信的历史。无需回避，值得我们相信的历史只有两千八百五十四年，真的已经不少了。
罗嗦了大半天，太泽绝没有伤害民族自尊心的意思。记得前不久，太泽前往西安参观兵马俑时，感慨万千的说道：“这里的黄土埋藏着我们这个民族唯一值得骄傲的东西。”的确，悠久的历史是每个国人的骄傲。但不能因为这份骄傲就将自己的往事无限的夸大和延展。有句俗话，“好汉不提当年勇”，虽然我们当过好汉，但也的的确确的当过懦夫。我们在歌颂秦皇汉武的同时，更不应该忘记“靖康耻”和“儿皇帝”。我们在笑话韩国大言不惭的同时，真的也要反思我们自己。一个人经常意淫自己如何的不凡，这个人一定裹足不前，最终被社会所抛弃。如果一个民族经常意淫自己如何的伟大，除了能培养出一群民族极端主义分子以外，一定会成为世界潮流的弃儿。
公元前841年，难道仅仅是作为中国历史的重要坐标才值得牢记吗？难道是平淡无奇，庸庸碌碌的一年吗？哪怕是官家贪污受贿，衙门圈地拆房，捕快打死小贩，衙内强奸民女这些不入流的小事，至少也能留给后人许多的谈资和笑料。
公元前841年的某天，西周王朝的第十代天子周厉王姬胡一路狂奔，灰溜溜的逃离了位于现今西安西北的周朝王城---镐（号）京。无限眷恋的告别了自己稳坐了三十七年的宝座，无可奈何的开始了长达十四年的流亡生活。
周厉王姬胡，一个在历史上恶评如潮的暴虐天子，单看他死后的谥（是）号，一个“厉”字，便把后世对他一生的评价极度浓缩了。扯个题外话，古代的君王，大臣或是后妃，总而言之，是一批社会地位高高在上的精英们。他们死后，后世会根据他们的生平事迹和品德修养，冠以一个带有评判性质的称号。“文武景成”等听着就舒服的字眼儿，会送给生前颇有作为的君王，例如“周文王”“汉景帝”“魏武帝”“明成祖”等。而“炀厉幽灵”等看着就浑身难受的字眼儿，会送给残暴昏庸的君主，例如“隋炀帝”“周幽王”“汉灵帝”，以及被刚刚赶下王座的“周厉王”。
忽然想起了现今一些历史题材的影视作品，时尚的台词儿本就令人忍俊不禁，还张嘴一个“孝庄”闭口一个“武帝”，更是让人贻笑大方了。真应该在编剧导演的家门口贴上一张讣告，让他们也感受一下生死不明的滋味。
历史的评判是公正无私的，但对周厉王似乎有失偏颇。毋庸置疑，后世对周厉王的公审不是一起冤案，三千年的判决结果，铁证如山，太泽绝对没有要为周厉王翻案的意思。但任何一个罪人都有他犯罪的根源，当然，根源绝不是犯罪的理由。周厉王作为堂堂天子，严刑酷法，暴虐贪婪，毫无疑问是一个双手沾满鲜血的超级刽子手，这也是他能够入选“暴君名人堂”的最基本标准。但周厉王锐意进取的改革精神和坚定不移的改革措施，还是值得后人为他申辩几句的。
在周厉王刚刚登上王位的时候，年轻的天子意气风发。他要成为一代伟大的君主，文武成康四位先王的光辉事迹在激发着他的斗志，刺激着他的雄心。但当他站在早已为自己划定的梦想跑道的起点时，他彷徨了，他无可奈何的停滞了。一个普通人可以拼尽全力去建造只属于自己的梦想花园，但一个统治者的梦想之路却是壁垒重重，荆棘密布。平凡人可以不计结果，统治者却要瞻前顾后。
周厉王最早感受到的阻力来自于两位朝中重臣，周定公和召（绍)穆公姬虎。这二位“世代卿士”，自打周王朝建立之初就祖祖辈辈的陪伴在历代周天子的身边。作为祖传的世袭重臣，这二位在官僚贵族中的声望是极高的。所幸，周定公和召穆公倒是兢兢业业的对待自己的本职工作，虽是权利巨大，但对待天子还是毕恭毕敬的，丝毫没有为老不尊的臭架子。周厉王不小心犯下的错误，这二位也是循循善诱的教导劝解。虽是如此，但年轻气盛的周厉王在面对周定公召穆公时，总是谨小慎微，生怕二老怪罪。久而久之，挣脱羁绊和摆脱束缚的欲望在周厉王的心中愈发的强烈了。
但这并不是最棘手的问题，阻碍周厉王实现宏图伟业的最大阻碍其实很简单，却也很麻烦，只有一个字----“钱”。
“钱”是这个世界上最让人深恶痛绝魔鬼，也是最让人趋之若鹜的女神。“钱”困扰着你我他，困扰着每一个人，就连高高在上的周厉王此时也被深深的困扰着。
一个王朝的最高统治者难道也会受穷？当然会，只是受穷的标准不同而已。寻常百姓家的一日三餐，有上顿没下顿，这已然算是受穷了。不要强调啃树皮吃黄土的岁月，那不是受穷，那是受灾
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成果至今未能通过，可能还是疑点太多的缘故。
所以，公元前841年，至少到目前为止，中华民族信史时代的开端只能以此作为标准。“信史”，确凿可信的历史。无需回避，值得我们相信的历史只有两千八百五十四年，真的已经不少了。
罗嗦了大半天，太泽绝没有伤害民族自尊心的意思。记得前不久，太泽前往西安参观兵马俑时，感慨万千的说道：“这里的黄土埋藏着我们这个民族唯一值得骄傲的东西。”的确，悠久的历史是每个国人的骄傲。但不能因为这份骄傲就将自己的往事无限的夸大和延展。有句俗话，“好汉不提当年勇”，虽然我们当过好汉，但也的的确确的当过懦夫。我们在歌颂秦皇汉武的同时，更不应该忘记“靖康耻”和“儿皇帝”。我们在笑话韩国大言不惭的同时，真的也要反思我们自己。一个人经常意淫自己如何的不凡，这个人一定裹足不前，最终被社会所抛弃。如果一个民族经常意淫自己如何的伟大，除了能培养出一群民族极端主义分子以外，一定会成为世界潮流的弃儿。
公元前841年，难道仅仅是作为中国历史的重要坐标才值得牢记吗？难道是平淡无奇，庸庸碌碌的一年吗？哪怕是官家贪污受贿，衙门圈地拆房，捕快打死小贩，衙内强奸民女这些不入流的小事，至少也能留给后人许多的谈资和笑料。
公元前841年的某天，西周王朝的第十代天子周厉王姬胡一路狂奔，灰溜溜的逃离了位于现今西安西北的周朝王城---镐（号）京。无限眷恋的告别了自己稳坐了三十七年的宝座，无可奈何的开始了长达十四年的流亡生活。
周厉王姬胡，一个在历史上恶评如潮的暴虐天子，单看他死后的谥（是）号，一个“厉”字，便把后世对他一生的评价极度浓缩了。扯个题外话，古代的君王，大臣或是后妃，总而言之，是一批社会地位高高在上的精英们。他们死后，后世会根据他们的生平事迹和品德修养，冠以一个带有评判性质的称号。“文武景成”等听着就舒服的字眼儿，会送给生前颇有作为的君王，例如“周文王”“汉景帝”“魏武帝”“明成祖”等。而“炀厉幽灵”等看着就浑身难受的字眼儿，会送给残暴昏庸的君主，例如“隋炀帝”“周幽王”“汉灵帝”，以及被刚刚赶下王座的“周厉王”。
忽然想起了现今一些历史题材的影视作品，时尚的台词儿本就令人忍俊不禁，还张嘴一个“孝庄”闭口一个“武帝”，更是让人贻笑大方了。真应该在编剧导演的家门口贴上一张讣告，让他们也感受一下生死不明的滋味。
历史的评判是公正无私的，但对周厉王似乎有失偏颇。毋庸置疑，后世对周厉王的公审不是一起冤案，三千年的判决结果，铁证如山，太泽绝对没有要为周厉王翻案的意思。但任何一个罪人都有他犯罪的根源，当然，根源绝不是犯罪的理由。周厉王作为堂堂天子，严刑酷法，暴虐贪婪，毫无疑问是一个双手沾满鲜血的超级刽子手，这也是他能够入选“暴君名人堂”的最基本标准。但周厉王锐意进取的改革精神和坚定不移的改革措施，还是值得后人为他申辩几句的。
在周厉王刚刚登上王位的时候，年轻的天子意气风发。他要成为一代伟大的君主，文武成康四位先王的光辉事迹在激发着他的斗志，刺激着他的雄心。但当他站在早已为自己划定的梦想跑道的起点时，他彷徨了，他无可奈何的停滞了。一个普通人可以拼尽全力去建造只属于自己的梦想花园，但一个统治者的梦想之路却是壁垒重重，荆棘密布。平凡人可以不计结果，统治者却要瞻前顾后。
周厉王最早感受到的阻力来自于两位朝中重臣，周定公和召（绍)穆公姬虎。这二位“世代卿士”，自打周王朝建立之初就祖祖辈辈的陪伴在历代周天子的身边。作为祖传的世袭重臣，这二位在官僚贵族中的声望是极高的。所幸，周定公和召穆公倒是兢兢业业的对待自己的本职工作，虽是权利巨大，但对待天子还是毕恭毕敬的，丝毫没有为老不尊的臭架子。周厉王不小心犯下的错误，这二位也是循循善诱的教导劝解。虽是如此，但年轻气盛的周厉王在面对周定公召穆公时，总是谨小慎微，生怕二老怪罪。久而久之，挣脱羁绊和摆脱束缚的欲望在周厉王的心中愈发的强烈了。
但这并不是最棘手的问题，阻碍周厉王实现宏图伟业的最大阻碍其实很简单，却也很麻烦，只有一个字----“钱”。
“钱”是这个世界上最让人深恶痛绝魔鬼，也是最让人趋之若鹜的女神。“钱”困扰着你我他，困扰着每一个人，就连高高在上的周厉王此时也被深深的困扰着。
一个王朝的最高统治者难道也会受穷？当然会，只是受穷的标准不同而已。寻常百姓家的一日三餐，有上顿没下顿，这已然算是受穷了。不要强调啃树皮吃黄土的岁月，那不是受穷，那是受灾
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